要闻:怎样成为两位德国大师间的第三人？汪晖的解读也许会帮到你

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一切都是偶然的，如果2009年12月在瑞士希尔兹玛利亚山的一家小酒店里两个德国人不认识，就没有两人合作的书《沉默时的留言》。 除非三年前北京人文艺术中心馆长崔峰在德国书店遇见这本书，否则就没有这个展览会 两个德国人用复印件和照片制作安静时的通道，邀请中国观众作为第三者寻找信息，学者汪晖(清华大学教授)等是第一个进入通道的人 5月14日，北京人文艺术中心策划的展览会“来自无声时间的信息一亚历山大·克鲁格“对话”格尔哈特·里希特”在北京展开 当天，汪晖在展览现场解读了这个展览。 右二是汪斜光的图和文的特殊对话格尔哈特·里希特和亚历山大·克鲁格是德国艺术和文化行业的国宝级大师，两人同年同月出生，生日相差5天 根据中国的计算，两人都属于猴子，今年是他们的本命年 两人活跃在各自的行业，在不同的媒体上进行创作——里赫特通过绘画、克鲁格通过电影、文案，他们是德国历史文化迅速发展的证据和经验者 这次展览以文学和艺术的形式，立体地表现了两个人之间的友谊、对话和竞争 克鲁格1932年2月出生于哈尔伯斯特，是“新德国电影”运动的旗手，也被称为德国20世纪末期最重要的小说家之一。 1966年 克鲁格的处女作长片《昨天的女孩》获得了威尼斯电影节银狮子奖，之后以《杂技艺术家:绝命》获得了金狮子奖 除了电影，克鲁格创办的企业dtp也长期为德国不同的电视台制作艺术杂志类节目 克鲁格对自己的定位是“作家”，无论是电影还是文案都只是他的创作手段 他获得过德国大部分最重要的文学奖 另一位作者里赫特，1932年2月出生于德累斯顿，是德国现代艺术的代表人物，被认为是世界上最受尊敬、最昂贵的艺术家 《照片绘画》系列是其象征性的代表作 他认为用绘画的方法拍照，瞬间拍的“业馀照片”比强调构图的“艺术照片”更有生命力，与事物的本质直接相关。 这次展览作品包括65张照片和55段复印件，都来源于2人每年和每年分别合作的两本书《12月》和《来自安静时的信息》 这两本书是两个人思想和艺术观点的浓缩，包括他们对寒冷、时间、自然、历史、艺术、生活等的注意和体会。 在展示室中，巨大的照片和带复印件的面板被白色地幔隔开，形成了多个通道和空间，观众可以通过这些通道冥想 大厅里有可以录音的耳机，主办者建议观众记录看到这张照片的自己的心情 策展人崔峯表示，在克鲁格和里赫特合作的两本书中，两人使用“图”“文”尝试了蒙太奇式的交流。 《图》是里赫特拍的照片，《文》是克鲁格写的短故事 照片的文字交织在一起，两种不同的表现方法相互交流冲突，形成“宜人”的美学差异 北京人文艺术中心的地下展览空间幻化成雾森林，观众在照片和复印件构建的故事中行走，浏览，看，听，联想……成为两个人以外的“第三者”，安静的时候就体验“信息”。 2009年12月，克鲁格和里希特的家人在瑞士希尔兹马山的一家小酒店认识了他。 圣诞节前夕，两人决定以“寒冷”为主题共同写书 两人分工，里赫特在12月每天拍摄雪景，克鲁格确定用想象力完成文章。 年，“十二月”诞生了 之后，两人有时进行这样的照片文字交流。 克鲁格给里希特展览会的画附上了一个简短的故事，作为生日礼物送给了他。 年再次共同发售了第2本书《无声的信息》，沿袭了照片文字的交流方法。 “我认为克鲁格的语言跳跃性非常强。 有些像诗，但不能一下子挽留他。 年与克鲁格交流的汪晖说:“看完当时克鲁格8个半小时的电影《来自古典意识形态的新闻:马克思一爱森斯坦一资本论》后，用sky与德国克鲁格进行了讨论。 “在参加今天的活动之前，找到当时的对话，对话中有很多可以互相刺激的东西。 汪晖说，“克鲁格非常重视形式，善于抓住瞬间。 原始的、半原始的、不消费的条件下的瞬间 在制作“资本论”时，综合了马克思、爱因斯坦的蒙太奇，用詹姆斯的方法阅览了“资本论” 马克思以强大的逻辑力量进行了资本论的讨论，但在克鲁格的记述中，这种逻辑的力量在另一点上成为了强调的偶然 “这个偶然的意思是什么呢？ 因为马克思讲述的历史其实是人类和世界的历史。 但是人类和世界的历史不是我们能叙述的历史 严格来说，我们只是世界历史发展过程中的一个东西 从这个意义上来说，马克思研究的是把商品、东西和东西的解放，即自然的解放、人的解放等一切都放在不同的逻辑上 克鲁格在另一个方向要求这个解放 汪晖说:“所以我认为在看展览会和读作品时，特别重要的是‘偶然’的解释。 王晖进一步解释说，偶然的意义是万物的意义瞬间生成，一件事在特定的情况关系中产生意义。 例如，砍倒的树与城市废墟有关---这不是对我们城市的描述，不是对我们职务的描述，也不是对我们两者简单关系的描述。 这件事是那一刻开始自己说话的。 换句话说，这首叙事诗不是把对象作为叙事诗的对象，而是通过叙事诗把对象本身作为叙述者的反叙事诗。 我们各自认为自己在这个世界上是能动的，但实际上，我们在世界进程中只是偶然的存在 汪晖说，在这样的逻辑下，改变了很多事情。 “在克鲁格和里希特的作品中，我认为事物不是通常被描写的对象，事物也是注意我们世界的一个视点。 所以，每个瞬间的各种要素，突然发生了变化，变成了有生命的东西 “在读这两本书的时候，我发现克鲁格的复印件和里希特的图像之间很难找到确实的相关关系。 里希特的图像很日常，但克鲁格的文章很扎实。 其实复印和图像的关系有偏差，但由该偏差引起的其实是安静的。 “我认为克鲁格和里赫特的作品体现了特别的形式。 这个形状是突破一切固有的形状。 好像有必要用中国古代思想消除语言的不平等。 王晖进一步说:“我们现在世界的不平等主要来自语言秩序，但我们不能离开语言，所以我们必须找到别的方法。 “这些形式有时被重新打破会产生新的自我认识 汪晖讲了一个与克鲁格交往的小故事:“有一次，我在德国和波兰边境的古堡参加了闭门讨论。 克鲁格知道我要去，所以他说想采访，来到了这个地方。 我们约好了见面 我总是很随便，见面的时候穿也很随便，突然他感觉到问题，他看着我，我们已经开始对话了。 他说不行，你得换衣服。 我说了我没有衣服哦 他那时脱下他的西装给了我。 我穿上他的衣服和他谈了一个多小时。 时隔多年，汪晖分析说:“克鲁格知道你在这个镜头和照明下叙述时，表现的东西和我之间有很大的距离。 他一定要找到别的方法，在他看来可能是更接近的方法。 “同样，里希特的作品也确实造成了阅览的难度，所以这部作品在某种程度上让你生气，让你感到不舒服，让你挑战了。 这激活了你重新创造的可能性，使你成为真正的创造者的过程是这个作品形式的真正意义。 王晖的解读是否能理解这个展览，无论如何，两位作者克鲁格和里赫特对中国观众说:“艺术和文学都是微弱的力量，万有引力也是微弱的力量，但它维持着世界文明在地球上的两个发源地 因为这位哲学家莱布尼茨认为人类的迅速发展需要东西双方的文化。 “每次东西方的人开始合作都会带来幸运”，这是来自沉默时的信息。 (有些副本请参阅“静默时间消息”消息)(本文提供了信息。 越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”APP ) ]