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原创毒sir sir电影

口口相传翻身。

这是在网上一个接一个地竖起他的大拇指——

sir好奇心。

到底哪本书的新电视剧爆发了?

一看到结果,首先不知所措——

就这些吗?

而且不仅仅是emmmmmm

来了,他又来了。

别再叫人家妈妈,死女孩了。

托人的新tittle :人文正!

01

发生什么事了?

最初,事件是这样的。

11月1日,国内漫画家“old先”在推特上发表了中国古风混搭主题的插图。

谁认为这部作品邀请了韩国的理解哥哥?

看着画里的帽子,坐不下了。

在信息中指出“科普”汉服和明朝汉服帽子的区别开始,“不要剥夺其他国家的历史文化”。

第二天old先发表了声明:

说自己第一参考的是中国的文物和电影作品,因为创作只是着迷,peace and love。

本来是社团内的事,国内的网民也几乎听不到声音。

到目前为止,什么都没有。

但是11月4日,也就是事件发生的三天后。

午夜,许凯突然转发穿着服装的微博,强调是汉服,不要被没有文化的人说成是“汉服”。

微博,“当事人应付了! ! 》tag。

你回答了什么?

许凯19:56发微博于正22:04转发微博。 其间只隔两个小时,没有引起任何争论。

许凯微博下,清一色舔屏小哥的信息,“汉之区别”的议论度为零。

但是,正第二天,他又引用了微博的人气话题,阅览了5亿8千万。

具体的复印件是这样说的:

正的发言受到韩国网民的质疑,他又写了一句怼然。

明白了。 许凯的服装本来就没有争论,正的发言引起了争论,然后正又回应了争论。

也就是说,是用一般的操作,自己回答他的。

这只手左右手都很棒啊。

微博只是正的第一个阵地。

接着他转到ins,说:“韩国明早是中国的属国! 服装沿袭着明朝! ”。

总之,这火都着了。

韩国网民和中国网民隔墙打开了相互喷雾模式。

这回到了开头的网友齐赞:看死亡女孩韩国,爽!

这样终于成功了。

02

你让谁爽了?

首先是鼓掌喝彩的网民。

更加激烈,在7日的发表会上:

正嘴,一点也没喷出来。

从合作的艺人到另一部古装剧。

但是,从来没有“大师气氛”。

但是,网民们在节奏大师的带领下,到底在做什么呢?

正例——

“大长今”偷中医,韩国偷端午。

蛤?

不,已经有人在说“韩国人偷了我们……”了吗?

我不知道已经是第几次造谣了——

韩国申遗的“端午节”是韩国江陵市在端午时间段特有的巫俗祭祀活动,与我们的端午不同。

韩国人申请的“中医”只不过是“东医宝鉴”的医书

2008年韩国申请端午和中医后,有媒体主张拥有书法申请世界遗产,废除中国的“书法”称呼,采用韩国的“书艺”……这个事件发酵到韩国,韩国世界文化遗产负责人雾水对韩国进行了书法的

要闻:如何还没人撕破于正的新衣

△韩国的申遗医书《东医宝鉴》

当中国网民抱怨“韩国人又偷了我们……”的时候。

韩国网民也在抱怨“中国人还说要偷他们吗……”?

本质上,这是两个国家,各新闻茧室的人没有见面。

当你为韩国的“偷”生气的时候。

正“怼”爽快的时候。

也许,你有一点点习惯了吗?

“何老师气得哭了,6月30日是何老师的生日,但韩国主持人说没有粉丝……是中国人举的! 输也不会输给韩国人! ”。

别说,别说,有内涵。

不同的是

何老师真惨。

于是自己迎来了末路,自己拿出了鱼钩。

钓的是什么?

你看卷入了他所有的“怼文”之中-

许凯,正旗下的艺人。

《还在吃》,正新剧。

甚至那炮击韩国的视频,都在新书共享会的现场。

这个钩子不能再直了吧。

你会发现世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。 朋友们。

网民像蟋蟀一样,被刺伤眼睛,不要被另一只蟋蟀咬的时候。

让蟋蟀战斗的那个人,已经挥动袖子,带走了潺潺的流量。

这边在叫人呢。

03

文化不会被偷,但版权会

“偷”。

表现韩国的时候,是最喜欢的语言。

除了事实上的错误。

文化有偷还是偷的说法吗?

于正说:“韩国只是穿着明代的衣服,这是不可能的。”

我们相反:今天的韩服是从明朝传来的,为什么不是韩服?

在正确的表现中,每个国家的文化似乎都是相互孤立的,必须100%纯粹,只要是从外国传来的,就不能成为自己的文化。

但是,这种偏见是无知和可笑的。

正好相反。

文化的生命力不是孤立和“纯粹”。

传达和融合。

今天任何文化都没有受到外来的影响。

例如,呗是波斯乐器,呗的名字是古代波斯surnā的音译。 鱼篌是汉代从波斯传到我国的。 扬琴是明朝末期从波斯传来的……

按照正说,这些乐器不能称为“国乐”吗? 我们被称为民族乐器,偷了别人的文化吗?

回到那个争论,结果是“明朝汉服”还是“汉服”?

其实本身就是假命题。 这两者不是他的,和交叉有同样的地方,但并不妨碍各自的成立——

明朝的汉服是我们以前传来的文化,汉服是韩国以前传来的文化。

因为文化不是零和游戏。

请给我一个苹果。 少一个苹果。

文化是1+1>2。

你给了我文化,你的文化不会随之减少,甚至大家都发生冲突,可以迅速发展变得更丰富。

在世界文化的融合中。

输出者是自信和强大的表现。

学习者是进步和改革创新的机会。

谁在这个过程中会失去什么?

就是所谓的“偷”。

把本来的美丽和共同的事情变成了徒劳的对立和口水战。

窃取这样的概念和收获流量的方法看起来没有文化和鸡贼。

sir必须注意的是

文化,没有“偷”这个词。

但是版权不能“偷”哦。 那是违法的。

04

崭新的衣服

“争论”爆发的那天,正正不仅撕裂了韩国的“韩服”,在苦心孤诣之前就流传着文化殉教者。

这个称号从来没有夸张的成分。

真不敢相信看到这个字在哭——

“弘扬传入中国的文化真的很难! ”。

"这是活着的唯一意义. "

"这是来的唯一证据. "

你以为你在拉头花或者引爆八卦吗?

no,no,no。

请接受美学升级版的修改。

大家应该还记得以前的古装剧吧。 每次想起眼睛都隐隐作痛。

关晓彤有名的缝纫机头。

七妃可以排成一排收集葫芦小金刚降妖除魔。

另外,袁妮,黑图西红柿鸡蛋花汤也是正赐的错吧。

口口相传始于“延禧攻略”。

当时的画风结果是,网民有了“高级感”。

女演员的化妆面也告别了调色板,没那么痛苦。

工具上看起来很好地参考了干隆时期的宫廷装束。

从拍摄期间开始,正就一直在微博上推广,自己在服化道学习了那些历史,投入了多少心血和价格?

翻阅古书,制作实景,手绣……

尝到甜头的正,有着以前流传下来的文化这个卖点。

大话壮语,“延禧攻略”肩负着传承和弘扬的非遗产文化的重担。

正确实喜欢以前流传下来的文化,比如峨冠博带、绮罗珠鞋、金钗合、奇珍异宝。 ……。

但是,除了那个?

参加姜思达的“仅三天就能看到”有两个容易错过的细节。

在横店景点,姜想看着穿龙袍拍照纪念的项目跳下去,请和我在一起。 被拒绝了。

因为——

我不想拍。 我对服装有要求。

双手抱着怀抱,语气模糊。

别忘了傲娇,向姜思达炫耀自己的库存。

让我们看看这种质感

再去我那里

看看我仓库的感觉

对戏服执着这么深的正,和姜思达一起看黄梅戏。

镜头下面的正在看手机或打哈欠。

关于戏剧的有趣性,好像没有服装大。

他最新的《修理文物的男人》两个月前出版了。

腰封推荐语,三行大字,字泪——

重点关注格物致知、文物修复非遗技。

从大街到简,继承中华民族工匠精神。

手上有干坤,瓶子日月,致敬紫禁城建设已经600年了。

继承工匠精神的热血。

sir差点感动得流下了两行眼泪。

在打开目录之前,只能看到章节标题。

“我在冷宫被欺负了”

“见到你是最大的错误”

“请帮我抢劫”

? ? ?

故事概要:

冷淡孤独的文物修复师vs娇蛮的女演员。

我明白了。 是正的还是那是正的?

文物是新得到的花瓶。

sir是“在故宫修理文物”,我记得原故宫博物院副院长单士元为孩子留下了家训。

"制作文物,不玩文物. "

意味着对希世之宝不留贪婪,不夹杂私心。

你又在书里的男主读了-

古董修复师游走于各大土豪老板酒局,赚修复费,取北京市内庄园豪宅,先进入娱乐圈,再卷入盗墓者集团利益争斗。 ……。

修理文物的男人,是吗?

我不知道正能否改变“人文正”。

但是,扛着文化和文物的大旗,支持了自己。

而且鸡贼,他找到了目标——

韩国键盘侠。

最冲动、无知和文化的“低等马”群体。

正在以赢了“低等马”而宣告胜利的时候,网民们支持着他。

但是,正,不能和“上等马”相比吗?

以看不下去的韩国为例。

人的历史剧怎么拍?

远说,00年代。

有王朝叙事诗,记载朝鲜王朝正祖一生政治斗争的《李算》。 有文人雅士,是讲述朝鲜画家申润福一生怨恨的“风之画师”。 出生于草根,讲述“红顶商人”林尚沃传奇故事的“商道”。

要闻:如何还没人撕破于正的新衣

我看了附近。

拍摄认真历史主题素材的本篇,在韩国还没有脱销。

《六龙飞天》、《凶猛》、《双面剧王》、《大发》……。

一线明星,顶级制作,历史正剧。

以每年5-7份的速度稳定生产。

今天炙手可热的实力鲜肉刘亚仁,以“正剧王子”的身份,是响亮的名号。

△《六龙飞天》剧照

不仅仅是帝王,不仅仅是深宫内苑。

拍古剧名伶陈彩仙的《桃李花歌》。 拍摄地理学家金正浩的《古山子:大东舆地图》的朝鲜发明家蒋英实的《天文:问天》……。

一个人的身影聚集在一起。

一幅民族画卷。

在韩国本土,历史电影每年都进入票房前十,获得票房首位。

电视剧的选题有参加者的限制。

韩国历史主题的素材电影更有耐心,可以把目光投向成为历史星河的风流名士。

最有影响力的是获得戛纳最佳导演奖的《醉画仙》,一定会讲述李氏朝鲜末期的传说画家张承业(崔岷植)摇滚的一生。

是个倔强帅气粗鲁的人,也是希世的天才。

不拘权势,不怕皇权。

他为了使自己的作品摆脱“见人不淑”,不惜挥刀杀人。

拍的是人,看到的是史。

光,那时也被强大的外国人左右,朝鲜民族国没有国家,由此产生的反省和奋发。

《醉画仙》的结局,从宁静中震撼。

功名与浪漫,时局与人心的中流迹持续了一生之后,张承业再也画不出他满意的画来了。

他凝视着眼前燃烧着的炉火,毫无征兆地弯下身来。

爬上了炉子的火。

用生命,淬火了理想。

医术、绘画和饮食当然是文化的一部分。

我们回顾自己以前的传说的时候。

核心不应该尊重文化中的精神和品格吗?

是正的。

从最初到最后“从古代传入文化”只停留在器物文明的阶段。

服装、头饰、各种东西……

在器物文明的新衣服下,正剧的核心是什么呢?

宫斗,玛丽斯,爽剧。

先说出口的人

已经输了

从以前就流传下来了文化的精神和内涵。

历史上的高尚之士,忠臣良将,简直看不见。

当然,对以前流传下来的器物的爱是无可厚非的。

但是,如果有这样的爱。

成为宫斗爽剧的盗梁换柱,成为对网络键盘侠的挑衅,成为伪装文化的凡尔赛文学。

那么。

请停止,正。

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助理:破坏王阿姨,颐和园的马达

原标题:“还没有人撕破正新衣服”

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标题:要闻:如何还没人撕破于正的新衣

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