要闻:在广岛展览南京大屠杀史：把日本历史的痛点与我们的结合起来

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1937年南京大屠杀和1945年广岛原子弹爆炸，给南京和广岛带来了极其沉重的历史记忆 这两个城市是二战中的“悲情城市”，但南京民间抗日战争博物馆馆长吴先斌表示，两者的悲情核心不同，“南京的悲情是日本军国主义强加在我们头上的，广岛的悲情是他们的加害行为引起的， “7月15日至23日，南京大屠杀历史实展——“存档的记忆不会重演南京悲剧”在日本广岛展出。 吴先斌第四次带展品去日本，用展示方法把南京和广岛联系起来，“注意广岛和日本的所有人，记住你们受伤了，还有，别忘了我们的伤口”。 展览现场为南京民间抗日战争博物馆做准备，从年开始在日本举办南京大屠杀展览，两次在名古屋，一次在宫崎，三次展览是日方“战争与和平”大型主题展的一部分 今年的展览会是广岛南京大屠杀展主办委员会和南京民间抗日战争博物馆共同举办的，是时隔20年在广岛举办的南京大屠杀展览会 展览会从去年8月开始，吴先斌在京都做了报告，广岛县日中友好协会青年委员会委员长木荣司特意前来，希望在广岛举办南京大屠杀展，吴先斌毫不犹豫地答应了。 木荣司是铁路工人，出生于1955年，自称“工人” 年轻时是日本空手道冠军，八十年代在中日关系友好时期，来到中国参观交流，从此爱中国。 他一直从事介绍中国一点的活动，是爱好中日友好的平民。 决定与南京民间抗日战争博物馆合作展开后，由木荣司倡议，日本民间友好团体积极应对，最后组成90多人的“发起人委员会”，木荣司是总负责人 在接下来的一年里，中日双方进行了积极的信息表达、分工合作 吴先斌主要负责展览纲要、展品选择、组织南京市民参加广岛的木荣司等日方委员会，主要负责屋顶制作和会场设计、中日交流集会的企划 参加这次活动的南京市民在选择史料时，吴先斌特别观察到。 “所有的史料都要经得起推敲，不能在右翼留下把手，所以这次展示的大部分都是我们用日本士兵的证词。 活动地点是日本银行广岛分行的旧址，是广岛原子弹中幸存下来的几栋建筑之一，现在是广岛市民公共文化中心 吴先斌本来想选择在8月6日展开。 那天是广岛原子弹爆炸日，所以希望日本响起警报的时候，能想起南京大屠杀 但是，之后考虑到日本社会的接受度，展览会提前了20天 对于这次南京大屠杀史实展，当地政府作为后援合作机构拒绝了 “这表明许多政府的公共资源是不可采用的。 “例如，不能将推广手册放在政府的公共设施上。 不能正式向中小学等分发推广资料。 尽管如此，政府没有其他妨碍行为 杨小平是广岛大学的讲师，从事抗日战争研究，与吴先斌年认识，也认识由木荣司，因此成为中日双方的中间人，也参加了很多布展事业。 他对这次展览会上遇到的困难有更直观的感觉 “我觉得过几次真的很难 日方除了我，剩下的都是退休老人。 日本方面的资金来源主要依靠捐款，最多10000日元( 600元)，至少1000日元( 60元)，因此资金非常紧张，本来想制作2米的画，但最后只能做到四分之一大小。 中方费用10余万元，由吴先斌和参加这次活动的南京市民共同承担，“本来我们的饮食和住宿机票应该由日方负担，但他们真的很困难，怕是没有这次钱才办的。 展览于7月15日正式展开“存档记忆不会再次重演南京悲剧”的展览。 展览会以照片为中心，200多张照片组成了50多个面板，展示了谷寿夫的判决书和他的字、南京大屠杀调查报告、日本军旗、大屠杀期间的日本士兵的来信。 另外，在日本毒气工厂工作的藤本鞍马和与南京大屠杀相关的山本敏雄的报告也是活动的一部分 现场的吴先斌等人报告说，他们担心日本右翼分子的干扰，特意安排了一点志愿者当警卫，但这种担心并没有成为现实 但是，展览会也并非一帆风顺，政府相关人员从市民那里打来电话，说这反映了这个展览会有政治倾向，木荣司当场反驳。 他们客观地展示历史，认为没有批评也没有政治角度。 展览会进行得很顺利 据展览会门口统计，一周大屠杀史实展有近1000名观众，其中有200多名中小学生，一半左右是三四十岁的中年人，其余是老年人 他认为在日本市民普遍不关心历史的情况下，这是一个比较好的数字 吴先斌也赞同说“这种与中国相关的活动，来20人就成功了”。 南京大屠杀史实展共向观展市民赠送了1000枚纪念印章。 300支纪念笔的很多观众在观展后评论说“我真的不知道这个历史”，说“我被这样悲惨的历史吓到了”，杨小平认为很好地反映了日本民众对南京大屠杀的认识现状。 有些人看了这次展览会觉得“不可思议”。 他们认为根据现在日本人的修养，这种残忍的事件是不可能发生的。 对于现实和历史的冲突，他们认为很难接受。 杨小平鼓励这些观众耐心介绍，查阅外国资料证实 观众评论说:“在一次展览会上完全理解南京大屠杀的历史并不容易，但至少可以给我一个契机，思考历史，反省日本近代史教育。” 如果能达到这样的目的就能成功 ”杨小平说 展览期间，吴先斌和南京大屠杀幸存者李秀英的女儿陆玲应熊本民间友好组织的邀请，在熊本作了报告 增加了几万元的费用，吴先斌认为这非常值得。 “熊本是南京大屠杀的元凶第六师团的老巢，我们去那里控告日军犯罪，特别有意义，可以促进当地民间社区的迅速发展。 吴先斌和陆玲在熊本报告了现状。 “中日之间不自然的局面，都是日本右翼的手造成的。 日本右翼经常说大屠杀纪念馆是“反日纪念馆”，大屠杀纪念馆建于1985年，日本右翼于1982年开始篡改教科书。 是他们先突破底线的。 还不能记住历史吗？ 吴先斌对日本右翼势力极为担心，“这几年，日本社会右倾化严重，由于右翼蛊惑，很多日本国民记住了广岛的原子弹，忘记了南京大屠杀史，但其历史是不可分割的。 选择性记忆的历史，也是对历史的背叛 展览现场的杨小平认为，现在日本人民对侵华日军历史的认识相当模糊。 教科书中也有关于昭和历史的文案，但在实际的教育中，日本的近代史只有上学期，基本上到第二次世界大战结束了，之后的历史变成了“没有时间”的教育 日本也有“和平教育”，但这种“和平教育”缺乏对战争的彻底反省，有广岛、长崎原子弹、东京空袭等战争中的疼痛的倾向。 包括在亚洲战场上收集士兵遗骨，反映了他们“为国家献祭”这些士兵的牺牲的想法 八十年代以后在日本社会兴起的历史修正主义也发挥了不少作用 日本的侵略战争被修正为抵制欧美殖民地侵略的行为，很多人相信这种解释 “他们不知道日军在南京大屠杀中杀了那么多人，所以承认日军只是在中国战场上打仗，并不是掠夺、侵略。 所以如果知道南京大屠杀的历史，他们那样修改的解释完全行不通 但是，如果完全不知道这段历史，就不会产生这样的疑问 另外，杨小平说，日本的社会运动现在也陷入困境，“日本战后的一代从高中、大学开始了社会运动，现在已经60、70岁了，还进行了好几次。 但是，历史修正主义、人民主义还没有培养下一代人 “整个日本社会都不关心这件事(南京大屠杀史实展)，日本媒体一句话也没有报道。 吴先斌也表现出对现状的无力感，“现在的历史认识差异是中日之间最大的障碍。 未来的这次展览会不仅推进了日本社会对南京大屠杀史的认识，也呼应了日本的民间友好团体 “日本的民间团体很多，但中国的民间团体很少 过去的南京大屠杀史都是官方的推广，这次他们终于找到了我们的民间团体 由于这几年右翼猖獗，左翼力量越来越萎缩，中方民间团体能支持他们的活动对他们是很大的鼓励 ”吴先斌说 他认为这种民间交流“感动情人”。 “我现在和由木有兄弟般的感情，由木经常叫我唱歌，我们一起唱《国际歌》，“团结到明天，英雄内尔一定要实现”。 如果很多中国人和日本人能这样做，两个国家不是有兄弟般的感情吗吴先斌(左)和由木荣司(右)因为“以情感动人”，日中，吴先斌拜访了广岛原子弹的受害者，84岁的笠冈贞江，听取了报告。 “名为由木荣司的平民毕竟是日本人，他们对我们的感情多而杂，我是为了表达对战争中所有受害者的尊重而那样做的。 后来，这位老人来看南京大屠杀展，说:“我们不应该只记得自己的痛苦，也应该记得南京的痛苦。” 随着上一代热爱中国的日本人的老化，吴先斌把希望寄托在青年身上 对于来中国参观的日本青年，如果来南京参观他的南京民间抗日战争博物馆，他有责任处理饮食问题，减轻他们的经济负担 “推广这个东西需要积累，像细小的流动一样进入人心 南京大屠杀史除了国内推广以外，为了让别人感受到我们城市的性质，越来越多的外出，他们对大屠杀史的理解不同。 “我一直在考虑这个问题。 中日之间还有民间交流，现在播下和平的种子，未来一定会开花。 不播种就想要和平的果实，怎么办呢？ 吴先斌一直在想未来。 “我们必须继续与日方民间团体保持交流，寻找广岛原子弹这样的日本历史痛点和焦点，结合他们的历史和我们的历史，引起日本社会对南京大屠杀的关注。 展览现场的这次活动在国内引起极大关注是吴先斌完全没有预料到的，南京民间抗日战争博物馆由此获得了更高的知名度，也消除了在日本举行南京大屠杀展览会对中日关系产生影响的担忧。 这些继他之后推广南京大屠杀史越来越方便了 “做这件事，第一需要钱，第二需要感情，第三最重要，需要理智。 吴先斌说:“我们反对的是日本军国主义，与日本人民是分割的，不能用单一的思维来思考日本多样性的社会。 在日本推广南京大屠杀史上，如果这次不顺利，有可能被日本右翼有意利用，引起事件，引起外交事件，给国家添麻烦 民间外交也是外交，我们不仅要传达历史，还要展示中国人的良好形象 (本文来自澎湃信息，越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”APP )