要闻:张维屏：“尽心民事”的爱国诗人

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这里是广东省纪委监狱委员会官方微信！ “三元前的声音如雷，来了一千人。 义生愤怒生勇，乡民齐心协力不惜徒劳 家田庐应守，不等鼓声群起呼吸。 女性一心为健儿，犁地为手拿武器……”这首诗是一首名为《三元里》的诗，是慷慨激昂的笔法，在第一次鸦片战争期间，广州三元里人民大众奋起抵抗英国侵略者的斗争画卷，中华儿童不怕强暴， 其作者是清代中后期著名的爱国诗人张维屏 △张维屏像 黄楚旋摄张维屏( 1780—1859 )，字子树，号南山，还有号松心子，广东番禺人(今广州) 张维屏一生经历干隆、嘉庆、道光、咸丰四朝，在湖北、江西担任州县地方官 他爱民，为官清廉，得到“尽民事，深入民情”的美称(见陈澧《张南山先生墓碑铭》)。 张维屏一直有“希古贤”，有济世救民的从政抱负，但由于晚清官场的黑暗腐败，毅然辞职 鸦片战争期间，张维屏创作了《三元里》、陈连升、葛云飞、陈化歌颂三位爱国将军的《三将军歌》等著名佳作。 这些作品在当时被广泛传播，起到了聚集人心，鼓舞斗志的作用 着名文学家已故阿英(钱杏邨饰)称赞张维屏的这些作品是鸦片战争中具有“最辉煌不朽光辉”的《英雄史诗》(《鸦片战争文学集》)。 大器晚成是张维屏生前刻的一方印章“干隆秀才、嘉庆举人、道光进士、咸丰老渔” 这16个字凝聚了近80年的人生轨迹 清干隆四十五年( 1780 )，张维屏出生于番禺的书香家庭 父亲张炳文长于诗文，设馆学生谋生，担任过四会县学的指导 张维屏深受家学熏陶，他的《述德》一诗写道:“未冠学是文，我父亲被日善诱惑了。 根据少年的考试，汗颜冠冕的娃娃 “他从小就和父亲一起入馆学习经文，干隆五十六年( 1791 )参加番禺县的考试，名列第一，从此以诗震村。 嘉庆9年( 1804 )，张维屏参加广东乡考试，中举人，后嘉庆12年( 1807 )，第一次去北京考试 他在会议上遗憾地不及格，但他的才能依然被承认 当时有名的诗人翁方纲在读了张维屏的诗作后不禁说:“诗坛的大敌到处都是！ ”。 之后，张维屏又参加了多次科举考试，但都失败了 长时间在科学场合挣扎。 而张维屏和林伯桐、黄乔松、谭敬昭、梁佩兰、黄培芳、孔继勋等广东诗友建在云山，人们常用这支笔墨雅集、诗酒演唱，被称为“七子诗坛”。 道光二年( 1822 )，过了困惑之年的张维屏再试京闵，终于进士，朝廷派遣他去湖北黄梅县奉行 第二年夏天，河水突然崩溃，受灾者失去了避难所，张维屏伤心欲绝，为了洪水救援不分昼夜地奔走 一天晚上，他登上小船调查灾害情况时，船被激流冲走了。 他幸运地拥抱大树没有死(见那首《黄梅大水行》诗的自注)。 越狱后，张维屏在诗中说:“讴歌于一身(“为什么”)，万户好会成为伤口？ ”叹息道。 与遭受数千万户灾害的困难状况相比，是自己的安危是什么都不中用的意思吗？ 为了救水火，张维屏要求朝廷进行库银灾害救援，特别是监督管理灾害救援金的发放过程，严防侵占、侵占，“所有银金因书差而得不到”，发行前在各乡提前公布。 受灾者领救济金时，只有一人进去，凭票出钱，前门进去，后门出来，秩序井然 张维屏在黄梅任不辞辛苦，事事亲人，公正廉洁，得到当地人的尊敬和称赞(见金菁茅《张南山先生年谱摄影略》)。 深深的腐败、愤怒和辞职后，张维屏被命令调任湖北广济县奉行。 广济县(今湖北武穴)是长江中游的重要水运港，每年水粮收入非常丰富 所谓“漕粮”是古代田赋的一种，是地方事务经费的重要来源 清代中叶，曹操贪污盛行，朝廷对税收有明确的规定，但实际上地方官员默认采用“浮收勒折”(使用强制手段追加收取)的方法征收。 因此，领水的粮食被认为是官相护、心照不宣的“生财之道”，运送大小官员乃至船只的士兵、下级经常互相勾结，层层请求，趁机获得渔利(参照徐珂《清稗类钞》)。 面对沟粮这一有利的“肥差”，张维屏非常抵抗 他认为:“如果不浮收，沟费什么都不出，浮收不讲道理，不讲道理就不愿意，我宁可当弃官也放心了。” “尽管法院一再催促，他依然拒绝没收水粮，因病要求辞职(见陈澍《张南山先生墓碑》)。 不仅如此，张维屏在《收沟辞》一诗中，强烈谴责以收沟粮的名义敲诈电缆，在里面充盈私腹的不良官员徐。 张维屏是水运大口的奉行，但不想多收水粮，这在当时世界上被认为是奇怪的。 但是，当时的直隶总督蒋攸推刃称赞了其衬衫民如子、清廉无私的高尚品行 蒋攸押有话要说:“丈夫的救援者很难，但南山那里很有条理。 划船人玩得很开心，南山之辞绝非如此 “(张维屏《花甲杂谈》)在上司再三挽留下，张维屏调任襄阳府同志。 他离开广济县时，当地人含泪送行，送出“德厚风清”的横幅，赞扬其恩德。 张维屏在《别广济》一诗中谦虚地说。 “无泽和民德有什么，很难无效地偷禄。 ”由此可见，“德”和“清”才是他立官的宗旨和目标 从道光12年( 1832年)开始，张维屏在江西省担任袁州府的同知、泰和县的奉行、吉安府的通判、南康府的知府等职务 在这10多年的职业生涯中，张维屏看到了当时官场的各种黑暗和腐败乱象，愤怒地创作了《雅虎谣》、《盐枪乐》、《看守威》等作品，揭露了贪污官员的残忍和贪婪、压迫平民的行为。 他不想一起流污，但有时感到“在临渊踩冰”的无力和孤独，自觉“一官不苍生，回去比较好”(“花甲闲谈”之序)，产生了归隐之念。 但是，只要任职，他总是为人民施政，兢兢业业 当他担任袁州府的同知时，他总是用“委婉开导”的方法审问囚犯，搜查案件，不是用酷刑强迫(见金菁茅《张南山先生年谱摄影略》)。 在卸任南康府知府时，他突然接到管理蝗虫灾害的紧急命令，被命令立即前往灾害现场捕获蝗虫，然后将工作经验整理成《治疗蝗虫记述略》一书，供其他灾区参考。 心系国是诗的敌人道光16年( 1836 )，张维屏因病辞职回家，在广州建了“听松园”，每天征集著述、讲学传艺、游诗。 但是，这种“水绿树三面，风香花肩，沙鸥天地广阔，随便养育馀年”(《东园杂诗》)的安静生活很快就被西方帝国主义的入侵打破了。 道光19年( 1839 )的一天，张维屏家来了特别的来客——被粤主下令禁止鸦片的钦差大臣林则徐 两人是同科进士，交情很深 林则徐访问，要求张维屏采取禁烟对策 张维屏早就预见到鸦片流毒带来的巨大危害 在编纂《国朝诗人征略初编》时，他警惕外国人通过输入鸦片“包裹祸心，危不可测”，呼吁朝廷加强海防，严重排除奸商。 之后，在林则徐戒烟的过程中，张维屏一直在策划它，互相合作 鸦片战争爆发后，关门，不问世事的张维屏感染三元里人民的抗英义举，歌颂中国军民的勇敢和团结，写抵抗敌人的不朽诗，揭示中国人民对侵略的决心、力量和民族气节，其中《三元里》和 另一方面，他创作了《书愤》、《海门》、《江海》、《饮酒五首》、《寒食有感》等作品，斥责侵略者狼的野心，谴责清廷采取丧权辱国的投降政策 清政府被迫签订《南京条约》的消息传来时，他满怀悲愤，创作了一首名为《雨前》的诗。 坦率的不平等条约是“在城下寻找联合旧址的耻辱”，向民众发愤，呼吁用工资舔胆，保护国家。 咸丰6年( 1856年)，第二次鸦片战争爆发，第二年广州沦陷，张维屏绕道住在城西 在此期间，他用诗目睹了英法联军征服广州后城市经济衰退，记录了战火给黎民带来的深重创伤 咸丰9年( 1859年)，80年张维屏在广州病逝。 这一年，他还在诗中说:“华夏消夷患，什么时候干坤休息战场？ ”叹息道。 (“新年”)对国家命运的走向表示深切的担忧 “行云流水见真性，明月清风来故人 “这是张维屏留给广州罗峰寺的对联。 作为诗人，张维屏凭借优秀的反帝爱国诗，奠定了中国近代文学史上的地位 作为廉官，他置身于清朝末期浑浊的腐败官场，无法改变局势，但依然照顾人民痊愈，洁身自好，保持公正，很宝贵 △张维屏留给广州玉岩书院的对联 黄楚旋摄△玉岩书院内景 黄楚旋摄评张维屏文/潮白。 “奉行不想收水，世界也很少见！ 》这是清朝道光时人对广济县张维屏的评价 收水，即收水谷物，利用水路运输粮食 隋唐以后，农业经济重点转移到南方，首都还在北方，从东南到西北的航运制度应运而生 张维屏在官僚时代，航运体制已经堕落到一圈又一圈的程度，但征收水加派的很多名义和各级官员徐役的贪婪电缆，依然被禁止 从征收水粮到发货，从长途运输到北京的交通仓库，几乎没有缺点，官员不贪婪。 结果是“州县取人民，弁丁取州县，部本仓役又取弁丁，需要层层，无关里的脂肪膏”。 在这样的背景下，张维屏作为一个区区奉行，没有可能拉狂澜，但他对这种腐败现象很嫉妒 他说:“不浮收，水费什么都不出，浮收不讲道理，不讲道理就不强，我宁可舍官舒心。” ”趁机拒绝一起流污垢，同时连官位都不要，愤然辞职，是多么珍贵啊！ 历史上不像张维屏那样有名，但有很多官员足以成为后世的榜样 另外，据明代徐问说，成为40年的官、刑部、兵部、知府，从中央到地方，在有权力的地方他做过，但“拙劣萧然”，不像家里。 他一旦长芦盐运使肥差，就任就开宗明义，“吾欲清为官 “有了这个指导思想，他就‘一辈子一分钱也不要’。 焦竑借汉代大司徒王良自己的“布被瓦器”，妻子借“布裙拖柴从田中回来”说:“现在的人是官清要有蒲叠被子者吗？ 那个妻子有人打井养活吗？ 施暴施暴，只不过是为了渔猎小人、肥家吃饱妻子的策略 “你没有必要拘泥于焦躁。 应该考虑的是他阐明的实质性问题。 “人世”等于相当高的评价 张维屏的行为也和污垢中的清流一样 这种清流的出现，是社会的希望 要做到这一点，首先需要正气，其次需要勇气 (刊登在南方日报年11月27日副刊海风布局和南方+客户端平台上)勤政爱民，官僚清廉！ 喜欢这个复印件的人，也喜欢原标题:“张维屏:“全力民事”的爱国诗人”阅览原文 。